71. zsoltár ~ "Szörnyeteg született!" ( τέρας ἐγενήθην ) / Ωσεὶ τέρας ἐγενήθην τοῖς πολλοῖς, καὶ σὺ βοηθός μου κραταιός.

 "Engem csudának tartnak sokan."

( Szenci Molnár Albert )

"Szent Atyám, hozzád mindenkor én bíztam,
Gyermekidőmtől fogva támaszkodtam,
Te vagy és voltál oltalmam, azt tudtam,
   Mindenha bíztam.

Nagy csodán anyám méhében is tartál,
Nagy csodán, Uram, onnan kiszállítál,
A mai napig kegyesen megtartál,
 Sehol nem hagyál."

( Bogáti Fazakas Miklós )

"Úgy éreztem, igazán szörnyeteg vagyok. De aztán...., most úgy érzem, hogy ez így szép. (...) Ez a fájdalom, ez az iszonyat: ez a szép az emberben. Az állatok, amelyek ezt nem érzik bizonyára boldogabbak. De én a fél világért sem cserélném el ezt a fájdalmat, sőt ezt az iszonyt sem, s még hazugságainkat, önzésünket sem adnám oda az ő öntudatlanságukért és boldogságukért." 

( Vercors: Tropi-komédia, 225 )

"A "philosophia perennis" ezenkívül azonban valami mást is jelent: a filozofálás valódi szellemére gondolok, mely minden igaz filozófusban benne él, pontosabban mindenkiben, akit ellenállhatatlanul űz egy belső kényszer, hogy e világ Λόγος-a, vagy ( Tamás fordításában ) ratio-ja után kutasson. A született filozófus ezt a szellemet - a tomizmus kifejezésével élve potenciaként - magával hozza a világba. E potencia az érett filozófussal, egy tanárral találkozva fejlődik aktussá. Így nyújtanak egymásnak kezet időn és téren át az igazi filozófusok." 

 ( Edit Stein, Husserl fenomenológiája és Aquinói Szent Tamás filozófiája, 8 )  

"Ti tápláltok csak abban, aki szeret,
örökkön ifjak, gyermeki lelket, és
nem hagyjátok, hogy tévelyegve
gondban a Géniusz elboruljon." 

( Hölderlin, Az istenek, 66 )

"(...) úgy futottam, mint kóbor fia boldog szívvel atyja csarnokába, a Végtelenség karjaiba. -" 

( Hölderlin, A természethez, 17 ) 

"Jézus felelt, és így szólt tanítványainak: 

- Akiben szellemének [pneuma] ereje felgerjed, hogy megérti az Én szavaimat, az lépjen elő és beszéljen. Most pedig látom az erődet benned, Péter, hogy megérted PISTIS SOPHIA esdeklése Rejtélyének megoldását. Akkor hát Péter, mondd ki az ehhez a megbánáshoz illő gondolatot testvéreid előtt."  

( Pistis Sophia, 36-37 )

"Πολλά ᾽ναι τα θάματα,
πιο θάμ᾽ απ᾽ τον άνθρωπο, τίποτα·
πέρ᾽ απ᾽ την αφρομάνιστη
τραβάει και πάει τη θάλασσα
με του νοτιά τις φουρτούνες,
περνώντας κάτω απ᾽ τα κύματα
π᾽ ολόγυρά του βρυχιούνται·
και την τρανύτερη μες στους θεούς
την άφθαρτη ακάματη Γη,
καταπονάει με τ᾽ αλέτρια, που χρόνο με χρόνο
πάνε κι έρχουνται αλογόσυρτ᾽ απάνω της
οργώνοντάς την.

Και των αλαφρόμυαλων
των πουλιών τη γενιά παγιδεύοντας
πιάνει και τα έθνη των άγριων
των θηρίων και τα θαλάσσια
τα θρέμματα του πελάου
μες στα διχτυόκλωστα βρόχια του
ο άνθρωπος ο πολυτεχνίτης,
και τ᾽ αγρίμι που ζει στων βουνών τις ερμιές
με τις μηχανές του νικά
και στο δασύτριχο γύρω τ᾽ αλόγου τον τράχηλο
περνάει το ζυγό, καθώς και του αδάμαστου
βουνίσιου ταύρου.

Και γλώσσα και νόηση ανεμόφερτη
και την καλή μες σε πόλεις κυβέρνια του
έμαθε να ᾽χει· και πώς
απ᾽ τα υπαίθρια τα βέλη της νύχτιας παγωνιάς
και του κακού τ᾽ ανεμόβροχου
να φυλάγεται — ο παντοσόφιστος·
360ανεφοδίαστον, τίποτα
δεν τον βρίσκει απ᾽ ό,τι ᾽ναι νά ᾽ρθει·
μόνο απ᾽ το Θάνατο
γλιτωμό δε θα βρει πουθενά·
όμως γι᾽ αρρώστιες, που τρόπο δεν είχανε,
βρήκε ο ένας με τον άλλο γιατρειά.

Κι ενώ έχει σοφία να μηχανεύεται
τέχνες π᾽ ούτε μπορούσε να ελπίσει κανείς,
πότε γυρνάει στο κακό
και στο καλό πότε πάλι· μα όποιος τους νόμους τιμά
της χώρας του και την ορκόδετη
των θεών δίκη, δοξάζει την πόλη του,
κι είναι χαμός της εκείνος, που
ξεδρομίζει απ᾽ την ίσια τη στράτα
χάρη στο θράσος του.
Ο Θεός μην το δώσει ποτέ
κάτω απ᾽ την ίδια τη στέγη να κάθεται
ή να μου είναι ένας τέτοιος ομόγνωμος.

Θάμ᾽ ακατανόητο, που εμπρός του
στέκεται στο ναι και στ᾽ όχι ο νους μου·
πώς να πω, αφού τηνε γνωρίζω,
πως αυτή δεν είναι η Αντιγόνη;
Ω δυστυχισμένη, του δυστυχισμένου
380κόρη Οιδίποδα, μα τί ᾽ναι;
γιατί βέβαια δε σε φέρνουνε πως να ᾽χεις
τη βασιλικιά πατήσει προσταγή,
και να σ᾽ έπιασαν σε τέτοια τρέλ᾽ απάνω;

...

πολλὰ τὰ δεινὰ κοὐδὲν ἀνθρώπου δεινότερον πέλει·
τοῦτο καὶ πολιοῦ πέραν
πόντου χειμερίῳ νότῳ
χωρεῖ, περιβρυχίοισιν
περῶν ὑπ᾽ οἴδμασιν, θεῶν
τε τὰν ὑπερτάταν, Γᾶν
ἄφθιτον, ἀκαμάταν ἀποτρύεται,
ἰλλομένων ἀρότρων ἔτος εἰς ἔτος
ἱππείῳ γένει πολεύων.

κουφονόων τε φῦλον ὀρνίθων ἀμφιβαλὼν ἀγρεῖ
καὶ θηρῶν ἀγρίων ἔθνη
πόντου τ᾽ εἰναλίαν φύσιν
σπείραισι δικτυοκλώστοις,
περιφραδὴς ἀνήρ· κρατεῖ
δὲ μαχαναῖς ἀγραύλου
θηρὸς ὀρεσσιβάτα, λασιαύχενά θ᾽
ἵππον ὑπαξέμεν ἀμφίλοφον ζυγὸν
οὔρειόν τ᾽ ἀκμῆτα ταῦρον.

 καὶ φθέγμα καὶ ἀνεμόεν φρόνημα καὶ ἀστυνόμους
ὀργὰς ἐδιδάξατο καὶ δυσαύλων
πάγων ὑπαίθρεια καὶ
δύσομβρα φεύγειν βέλη
παντοπόρος· ἄπορος ἐπ᾽ οὐδὲν ἔρχεται
τὸ μέλλον· Ἅιδα μόνον
φεῦξιν οὐκ ἐπάξεται·
νόσων δ᾽ ἀμαχάνων φυγὰς
ξυμπέφρασται.

σοφόν τι τὸ μαχανόεν τέχνας ὑπὲρ ἐλπίδ᾽ ἔχων
τοτὲ μὲν κακόν, ἄλλοτ᾽ ἐπ᾽ ἐσθλὸν ἕρπει,
νόμους περαίνων χθονὸς
θεῶν τ᾽ ἔνορκον δίκαν·
ὑψίπολις· ἄπολις ὅτῳ τὸ μὴ καλὸν
ξύνεστι τόλμας χάριν.
μήτ᾽ ἐμοὶ παρέστιος
γένοιτο μήτ᾽ ἴσον φρονῶν
ὃς τάδ᾽ ἔρδοι.

ἐς δαιμόνιον τέρας ἀμφινοῶ,
τὸ δὲ πῶς εἰδὼς ἀντιλογήσω
μὴ οὐ τήνδ᾽ εἶναι παῖδ᾽ Ἀντιγόνην;
ὦ δύστηνος
καὶ δυστήνου πατρὸς Οἰδιπόδα,
τί ποτ᾽; οὐ δή που σέ γ᾽ ἀπιστοῦσαν
τοῖς βασιλείοισιν ἄγουσι νόμοις
καὶ ἐν ἀφροσύνῃ καθελόντες;"

( ΣΟΦΟΚΛΗΣ, Ἀντιγόνη )

 

 

LXXI. zsoltár

"Szörnyeteg született!" ( τέρας ἐγενήθην )

"Ες δαιμόνιον τέρας ἀμφινοῶ." 

 

Tele dicsőítéssel

csodálat tárgya 

szám. 

"Szörnyeteg született"  

( τέρας ἐγενήθην ) -

így mondják "rája"

de már megrökönyödve:

"Ες δαιμόνιον τέρας ἀμφινοῶ." 

Űzzétek, fogjátok már el!

"Καταδιώξατε, λοιπόν, αυτόν και συλλάβετέ τον, διότι δεν υπάρχει κανείς να τον γλυτώση από τα χέρια μας."

 

https://boatswain69.blogspot.com/2020/08/hisz-gyilkos-is-lehetnek.html 

https://boatswain69.blogspot.com/2021/06/a-belso-lenyeget-vettem-at-iii-i.html

https://boatswain69.blogspot.com/2022/12/gnosztikus-irodalom-liii-x-5-konyorges.html

https://boatswain2.blogspot.com/2023/10/36-o-uram-istenem-tebenned-bizom-ne.html

 

"Gyermekségemtől fogva engem
Híven tanítottál
Csuda dolgaiddal,
És hogy immáran megvénhüdtem,
És az hajam megőszül,
Légy most is segétségül."

70. zsoltár ~ "Hát hol van már a tűz?" / "Ha idefigyelsz, megmondom neked az egyszerűség misztériumát."

"Azkik szidalmaznak engemet,
És reám kiáltnak héhéhét."

( Szenci Molnár Albert )

"Szándékukban csalassanak,
Akik most rajtam kacagnak."

( Bogáti Fazakas Miklós )

"Nem esztelenség az, hanem vallásosság." 

( Vértanúakták és szenvedéstörténetek, Agapé, Eiréné és Khióné szentek vértanúsága Thesszalonikiben, 211 )

"(...), akkor miért ne írnánk le mi is azokat az új példákat, melyek mindkét célnak megfelelnek? Vagy, mert ezek egyszer majd régiek lesznek, s későbbi nemzedékeknek szükségük lesz rájuk, bár jelenükben még kisebb tekintélyt igényelhetnek maguknak, az ősiség előlegzett tisztelete miatt."  

( Vértanúakták és szenvedéstörténetek, Perpetua és Felicitas szenvedése, 75 )  

"Mikor, mikor végre? Ne kérdezzétek! Legyetek csak türelemmel, elérkezik majd, el kell hogy érkezzen az örök béke szent ideje, midőn az új Jeruzsálem lesz a világ fővárosa; addig pedig legyetek csak vidámak és bátrak a kor veszedelmei közepette, társaim a hitben, hirdessétek szóval és tettel az isteni evangéliumot, s maradjatok mindhalálig hűek az igaz, végtelen hithez!" 

( Novalis, A kereszténység, avagy Európa, 91 ) 

"Ha pedig nem elég világos a mi evangéliumunk, csak azok számára nem világos, akik elvesznek."  

( 2Kor 4,3 ) 

"Megölitek azokat az embereket, akiknek nem kellene meghalniuk, és életben hagyjátok azokat, akiknek nem kellene élniük, és így rászeditek népemet, amely hisz a hazugságnak." 

( Ezekiel 14, 19 ) 

"Az ostobák szemében az igazság szükségszerűen ostobaságnak tűnik."

 ( Vértanúakták és szenvedéstörténetek, A Szent és minden dicséretre méltó Apolló avagy Szakkeasz apostol vértanúsága, 63 )

"Én ugyan meg akartam neked bocsájtani, állandóan ismétlődő arcátlan viselkedésed miatt azonban, és mivel jótanácsaimat elveted, valamint számtalan sértéssel engem gyalázol, felségem megparancsolja, hogy testedből naponta hét csíkot hasítsanak.

(...) 

( s Basilius odadobja Julianusnak a "csíkot"... )

Vedd, Julianus, ha ebben te leled örömöd. Számomra azonban az élet Krisztus, a halál pedig nyereség." 

( Vértanúakták, Szent Basilius ankürai presbiter aktája, 352 )

"Hát hol van már a tűz?" Mivel ezt mondta, visszahívták a császárhoz, hogy egy újabb büntetéssel sújtsák nyelvét."

  ( Vértanúakták, Euszebiosz Pamphilu: A palesztinai vértanúk, 299 )

"Sem hízelgéseidtől nem lágyultam el, sem rémisztgetéseid nem törtek meg, mert velem van a Szent Lélek, aki nem engedte, hogy legyőzzön a Sátán; ezért nyugodt vagyok, mert élve győzök feletted, és ha megölnek, akkor megölve méginkább legyőzlek."  

( Vértanúakták és szenvedéstörténetek, Szent Felicitasznak és hét fiának szenvedése, 31 )

 "Ha jó ügyet védsz, mitől is félhetsz? Mi is történhetik veled? Letepernek, megrágalmaznak, kirabolnak, meggyaláznak? Vádakkal fordulnak ellened, hamisan ítélnek? Mindez nem változtat azon, hogy az ügy, melyet védtél, jó volt, s ezért jó volt az, amit csináltál, mikor a jó ügy védelmére szegődtél. Ilyenkor ne törődj senkivel és semmivel, csak az ügy igazával, melyet meg kell védened. Végül is tehetetlenek az igazsággal szemben. Letiporhatnak, de meg nem győzhetnek, vádolhatnak, de meg nem hazudtolhatnak, elvehetik életed, de nem vehetik el igazságod. Csak akkor nem vagy magányos az életben, ha jó ügyet védesz. Nincs fizetség és jutalom az ilyen perben. De nincs alku sem. Ezért soha ne félj kimondani azt, amiről egész lelkeddel tudod, hogy igaz." 

 ( Márai Sándor )

"Nincs kapu, és mégis keresztül tudsz jutni rajta. Mehetnél, de mégsem mész. Nem mész, és mégis előrehaladsz. Önmagaddá lettél, és mégis eltávolodtál magadtól. Sehol sem vagy, mégis ott vagy mindenben." 

( Tatiosz )

"Ha idefigyelsz, megmondom neked az egyszerűség misztériumát." 

 ( Vértanúakták és szenvedéstörténetek, A szcilliumi vértanúk aktája, 55 )

"Mi jelünket semmiképpen sem változtatjuk meg." 

( Vértanúakták és szenvedéstörténetek, Szent Bonosus és Maximilianus, a Herculiánusok csapatában szolgáló katonák szenvedése, 355 )

"Ami engem illet, ha a rája maga is elzsibbad, amikor; másokat elzsibbaszt, akkor hasonlítok hozzá; ha pedig nem, akkor nem. Mert nem úgy teszek másokat nincstelenné, hogy magamnak jól megy dolgom, hanem én magam is mindenkinél nincstelenebb vagyok, s így teszek másokat nincstelenekké."

( Platón: Menón )

 

 

LXX. zsoltár

 "Hát hol van már a tűz?" 

Οἱ λέγοντές μοι· εὖγε εὖγε.

 

Szegény ( πτωχός ) nincstelen ( πένης ) vagyok 

s te az én gyermekem: 

kiálts bátran rám "héhét"

( εὖγε εὖγε )

megszabadít majd

Isten engem..., téged is:

lemossa kezedről prófétái vérét. 

Ο Θεός, βοήθησόν μοι. βοηθός μου καὶ ῥύστης μου εἶ σύ· Κύριε, μὴ χρονίσῃς.

 

 

"Istenem, irgalmadban ments meg, siess, Uram, segítségemre! Valljanak szégyent és piruljanak gyalázatukban, akik életemre törnek! Szégyenkezve hátráljanak, akik örülnek bajomon! Hátráljanak megszégyenülve, akik így gúnyolnak: „Úgy kell neki!”

 De ujjongjanak és örüljenek benned mind, akik hűségesen keresnek téged! Hirdessék mindig, hogy nagy az Isten, mindnyájan, kik várják az üdvösségedet! De én nyomorult és szegény vagyok. Istenem, siess hozzám! Te vagy segítőm és szabadítóm, ne késsél tovább, Uram! Εγὼ δὲ πτωχός εἰμι καὶ πένης· ὁ Θεός, βοήθησόν μοι. βοηθός μου καὶ ῥύστης μου εἶ σύ· Κύριε, μὴ χρονίσῃς."  

( 70. zsoltár )

 

https://boatswain69.blogspot.com/2021/05/tuo-tibi-judicio-est-utendum-iv-ha.html

https://boatswain69.blogspot.com/2021/10/es-en-csapdat-allitok-ele-ugyhogy.html

https://boatswain69.blogspot.com/2021/04/abyss-i4-felj-tolem-mergezo.html

https://boatswain69.blogspot.com/2021/04/abyss-i2-felj-tolem-mergezo.html

https://boatswain69.blogspot.com/2022/09/gnosis-i-i-image-social-imaga-propre.html

https://boatswain69.blogspot.com/2022/12/radical-martyrdom-vertanu-karakter.html

https://boatswain69.blogspot.com/2020/10/a-keresztenyek-vere-magvetes.html

https://boatswain69.blogspot.com/2021/05/ime-mienk-gyermek-krisztus-v-boldog.html

https://boatswain69.blogspot.com/2020/12/blog-post.html

 

 

"Azkik szidalmaznak engemet,
És reám kiáltnak héhéhét."

69. zsoltár / 4. ~ ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν

"Kit az szegények meglátnak vígsággal,
És az ő szívekben örvendeznek.
Örvendez azoknak is ő szivek,
Kik az Úr Istent óhajtván keresik,
Mert meghallgattatnak az szegények,
Az foglyokról ő el nem feledkezik.

Ez helyet megülik ő szolgáji,
Békével lakják mint örökségeket,
És azoknak minden maradéki
Bírják, azkik szeretik te nevedet."

( Szenci Molnár Albert )

 "Rajta valók öröküket meghagyják,
Mint igazak, a fiakra marasztják,
Azért akik félik Istent, jól járnak,
Utánuk magvuk is így gyarapodnak.

Hatvankilenced énekben ezt hagyá,
Ellenségi ellen Dávid ezt mondá,
Jámborokat és magát így biztatá,
Mikor egy nagy nyavalyában búsula."

( Bogáti Fazakas Miklós )

"Az emberek Dharmában való előrehaladása kétféle módon érhető el, erkölcsi előírásokkal és meditációval. A kettő közül az erkölcsi előírásoknak csekély a következménye, de a meditációnak nagy a fontossága. Az általam kihirdetett erkölcsi előírások magukban foglalnak olyan szabályokat, amelyek egyes állatokat sérthetetlenné tesznek, és sok egyebet. Azonban az élőlények károsításától vagy elpusztításától való tartózkodás ügyében az emberek a Dharmában való legnagyobb előrehaladást a meditáció révén tehetik." 

( VII. oszlop-rendelet )

"Minden ember az én gyermekem. Ahogyan ezen a világon a saját gyermekeim jólétére és boldogságára törekszem, más emberek esetében is ez a célom. Ti nem értitek meg teljesen ezen vágyamat. Néhányan megérthetik, de azok is csak részben és nem teljesen. Bármennyire is magas az állásotok, erre figyelnetek kell." 

( Kalingai I. rendelet )

"A kereszt embere." IV. 

Éledjen Szívetek!

 ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν

 

Éledjen a szívetek  

( ζήσεται ἡ ψυχὴ ὑμῶν ) 

 ! 

A lázadók a 

pusztában maradnak kinn -

e földet csak a

szegények

 ( πτωχοὶ ) 

és a szolgák 

 ( δούλοι )

lakják és örökölhetik 

 ( καὶ κατοικήσουσιν ἐκεῖ καὶ κληρονομήσουσιν αὐτήν καὶ ὃς ἂν θέλῃ ἐν ὑμῖν εἶναι ⸃ πρῶτος, ἔσται πάντων δοῦλος ) 

.

 

Szegény az ki legnagyobb 

akar lenni - s 

mindenki szolgája lesz.

Αλλ’ ὃς ἂν θέλῃ μέγας γενέσθαι ⸃ ἐν ὑμῖν, ἔσται ὑμῶν διάκονος.

Asóka szerint

minden az én gyermekem.  

 

"Kit az szegények meglátnak vígsággal,
És az ő szívekben örvendeznek.
Örvendez azoknak is ő szivek."

 

69. zsoltár / 3. ~ "Mi egyesülése van a világosságnak a sötétséggel?" / "Quae societas luci ad tenebras?"

"Én rokonim idegennek tartnak,
Anyám gyermeki nem esmernek engem,
Mert szent templomodon gerjedez szívem,
Megemészt nagy szerelme házadnak.
Téged gyalázóknak sok szidalmak
Énreám esének: én pedig sírtam
És böjtöltem: de ők csak csúfoltak
Engemet, noha minden jót kívántam.

* * *

Bánat miatt én zsákban öltöztem,
De ők énrólam mesét költöttenek,
Az kapun ülők és az részegesek
Csúf énekléssel nevetnek engem.
De én tehozzád nagy buzgó szívből,
Óh, kegyes Isten, könyörgök óránkint,
Hallgass meg, Uram, kegyességedből,
És kegyelmezz meg fogadásod szerint."

( Szenci Molnár Albert )

"Jámbor életemért engem utálnak,
Teérted, Uram, nemcsak pirongatnak,
Hanem ugyan nyilván leszidogatnak,
Még atyámfiai is meguntanak.

A hit dolgáért annyira jutottam,
Hogy házadban járok, e kárt vallottam,
Orcám pirult, hogy szidalmat hallottam,
Amiben téged szidtak, esett rajtam.

Magamat mindenkor én megaláztam,
Nemzetemnek oly bűnét mikor láttam,
Értük böjtöltem, értük úgy sírtam,
De ezzel is csak szidalmat találtam.

Bánatomban ha én zsákba öltöztem,
Ottan közbeszédre, nyelvekre keltem,
Urak, bírák gyűlésükben felőlem,
Székben is nevetik, beszélik hitem.

Oly tréfa nincs, kit énhozzám nem költnek,
A hitért kicsinyek-nagyok nevetnek,
Korcsma-hősök énekbe költöttek,
Ennek világnál kedvesben dőzsölnek.

Róluk, Uram, csak tehozzád fordulok,
Ennyi búban mind tereád kiáltok,
Tudom jóvoltodat, egy időt várok,
Hű gondviselőm vagy, kit még meglátok."

( Bogáti Fazakas  Miklós )

"«Quae societas luci ad tenebras?» Mi egyesülése van a világosságnak a sötétséggel?» (2. Kor. 6, 14.)" 

( Keresztes Szent János, A Kármelhegy útja, I, XIV, 3, 66 ) 

"9. Mit jelentsenek ezek a feladványok a szenteknek? Azt, hogy nem kell ugyanazon lélekben egymás mellé ültetni bűnt és erényt, sem ellentétes részekre szabdalni az életformát, egyazon lélekből tövist és búzát teremni, sem Krisztus menyasszonyát házasságtörővé tenni Krisztus ellenségével, fényt foganni, de sötétséget szülni. Ezek összeférhetetlenek, ahogyan nincs köze egymáshoz erénynek és bűnnek. Mert mi köze van a megtartóztatásnak a kicsapongáshoz? Lehet-e egyetértés az igazságosság és igazságtalanság között? Mi köze a világosságnak a sötétséghez? (2Kor 6,14) Hát nem akarja kiszorítani egyike a másikat, és nem akar megmaradni az ellene hadakozó közelében? A bölcs földművesnek tehát a jó és iható forrásból kell életformája tiszta öntözővizeit fakasztania, annak minden iszaptól tisztának kell lennie. Csak az Isten által ültetett palántákat ismerheti, és élete során ezeket kell ápolnia, ki kell tartania ezek mellett, bár néha az erény gyümölcseitől idegen gondolat is kicsírázik néha titokban, de látja fáradozásodat az, aki mindent lát, és saját erejével még szárba szökkenése előtt kimetszi az ilyen gondolatok álnok és felszín alatt megbújó gyökereit." 

( Nüsszai Szent Gergely, Az Isten szerinti célokról és az igazi aszkézisről, 3, 424-425 )

"4. Íme, Uram, Istenem, kezeidre jegyeztél fel engem: olvasd ezt az írást és ments meg engem. Lám, hozzád sóhajtozom, a te teremtményed; teremtő vagy, teremts újjá engem." ( Szent Ágoston, A lélek Istennel való magányos beszélgetéseinek könyve, II, 11 )

"A Kereszt embere nem azért van itt, hogy győzzön, hanem hogy haláláig bizonyságot tegyen a vad alattomosságról, az igazságtalan és ocsmány hatalomról, gonosz ítéletről, mely ellen Istenhez föllebbez. Nézd Uram ezeket az erőtlen gyerekeket, hiúságukat, mely oly könnyű és röpke, mint a méh, állhatatlanságukat, rövid, tökéletlen eszüket, szomorú érzékiségüket..., hallgasd kopott s egyúttal alattomos beszédüket, mely mindent csak kívülről fog fel, csupa kétértelműség, eléggé határozott, ha tagadnia kell, mindig gyáva, ha igent kell mondania, rabszolga vagy lakáj nyelve, szemtelen és hízelgő, rugalmas, alattomos, nemtelen. Pater, dimitte illis, non enim sciunt quid facient!"

( Georges Bernanos: A Sátán árnyékában )
 

LXIX. zsoltár

"A kereszt embere." III.

ξένος 

"Mi egyesülése van a világosságnak a sötétséggel?"

A "mammon" kötelez sőt

megköt a limbón,

át nem enged. Úr szava: 

ha egy is bűnöd

nem ismerlek meg. Mert mi 

köze is a sötétnek 

a Fényhez?

Elidegenedten ( ἀπηλλοτριωμένος ἐγενήθην ): mind

jóságaimért

gyűlöl. Testvérem ( τοῖς ἀδελφοῖς ), 

atyámfia ( τοῖς υἱοῖς τῆς μητρός μου ) tör így

életemre. De jaj mi lesz 

majd ha Neked sem kellek?

 

https://boatswain69.blogspot.com/2023/05/egy-titkos-lepcson-alruhaban-viii.html

https://boatswain69.blogspot.com/2023/05/egy-titkos-lepcson-alruhaban-iv-az.html

https://boatswain69.blogspot.com/2023/05/egy-titkos-lepcson-alruhaban-viii.html

 

 "Elidegenedtem testvéreimtől, anyám fiai szemében idegen lettem. Mert a buzgóság emésztett házadért, s ha téged gyaláztak, rám hullt a gyalázat. Böjtöléssel aláztam meg lelkem, s az is gyalázatommá változott. Vezeklőruhát öltöttem magamra, s gúny tárgya lettem úgy is nekik. A kapunál ülők ellenem beszélnek, a bor mellett is rólam énekelnek. De én hozzád küldöm fohászomat, Uram, kegyelmed idején, Istenem. Nagy jóságodban hallgass meg, segíts rajtam hűséged szerint! Húzz ki az iszapból, ne hagyj elsüllyedni, ments meg azoktól, kik ártani akarnak! Ments ki a vizek mélyéről engemet, nehogy átcsapjon fölöttem az ár, s a mélység magába temessen, a szakadék szája zárjon be örökre! Hallgass meg, Uram, hisz kegyelmed jóságos, irgalmad bőségében tekints reám! Ne rejtsd el szolgád elől arcodat, bajban vagyok, hallgass meg mihamar! Közeledj lelkemhez és szabadíts meg, ellenségeim miatt ments meg!" 

( Zsolt 69,9-19 )

Quae societas luci ad tenebras?

69. zsoltár / 2. ~ "Van egyfajta gőg amely Isten minden parancsolatát magában foglalja."

  

"Seregeknek Ura, erős Isten,
Azki vezérled az te seregedet,
Kik benned vetették reménségeket,
Ne hadd miattam esni szégyenben.
Izráel Istene, kik tebenned
Szívből bíznak, ne szégyenítsd meg őket,
Mert nagy szidalmat szenvedek érted,
Az gyalázat elburítja színemet."

( Szenci Molnár Albert ) 

"Jámborok énmiattam szégyenülnek,
Ha jámbornak így fizettetsz, eltérnek,
Tégedet már talán ugyan megvetnek,
Ez ne legyen, könyörgök felségednek."

( Bogáti Fazakas Miklós )

 "Van egyfajta gőg amely Isten minden parancsolatát magában foglalja., (...)" 

( Chamfort, Aforizmák, Az érzelmekről és szenvedélyekről, 34 )

"(...) elhatároztam, hogy abbahagyom és nem prédikálok többet ezekről a dolgokról. Tanúm erre az Isten; (...) És reggel, bár a hosszú virrasztástól igen fáradt voltam, azt hallottam, hogy valaki mondja: "Ostoba, hát nem látod, Isten akarata az, hogy te ilyen módon prédikálj?" - És így történt, hogy azon a reggelen egy valóban félelmetes prédikációt tartottam." 

( Savonarola, Compendio di rivelazioni, i. m.m 10 )

"Az Úr azt mondja nekünk: Fili homini, speculatorem dedi te. Őrnek állítottalak melléjük. Jól őrködj, légy jó őr!" 

( Savonarola, Prádikációk Aggeus próféte könyvéhez, XXI. prédikáció, 219 ) 

"Uram, én, aki por és hamu vagyok, ma reggel egyenesen felségedhez akarok szólani. Nagy tengerbe vetettél engem: nem látom már a kikötőt és nem tudok visszafordulni; és nem is akarok visszafordulni, még ha tudnék is. De nem tudok, mert Te nem akarod... Boldog vagyok, hogy itt állhatok, ezen a helyen ahová Te állítottál engem; de nagyon kérlek, Uram, hogy légy velem. Azt mondják ellenségeim, hogy nem vagy velem, kérlek, Uram, légy velem... Egyedül hozzád könyörgök, adjál nekem fényt.. nehogy becsapjam magam... és nehogy megtévesszem a népet." 

( Savonarola, Prediche sopra l'Esodo, EN., I. köt., 3 )

"A Kereszt embere nem azért van itt, hogy győzzön, hanem hogy haláláig bizonyságot tegyen a vad alattomosságról, az igazságtalan és ocsmány hatalomról, gonosz ítéletről, mely ellen Istenhez föllebbez. Nézd Uram ezeket az erőtlen gyerekeket, hiúságukat, mely oly könnyű és röpke, mint a méh, állhatatlanságukat, rövid, tökéletlen eszüket, szomorú érzékiségüket..., hallgasd kopott s egyúttal alattomos beszédüket, mely mindent csak kívülről fog fel, csupa kétértelműség, eléggé határozott, ha tagadnia kell, mindig gyáva, ha igent kell mondania, rabszolga vagy lakáj nyelve, szemtelen és hízelgő, rugalmas, alattomos, nemtelen. Pater, dimitte illis, non enim sciunt quid facient!" 

( Georges Bernanos: A Sátán árnyékában )

 

 

LXIX. zsoltár 

"A kereszt embere." II.

"Őrnek állítottalak melléjük. Jól őrködj, légy jó őr!"

 

Várakozók

οἱ ὑπομένοντές σε

  és

kérők

οἱ ζητοῦντές σε

bízhattok bennünk

Gőgünk: hűségünk

- tudjuk 

Kit szolgál - 

átok az és szégyen 

Ονειδισμόν, ἐκάλυψεν ἐντροπὴ τὸ πρόσωπόν μου. 

 de 

nem a tiétek:

Nem csalódtok bennünk. 

 

 Μὴ αἰσχυνθείησαν ἐπ᾿ ἐμὲ οἱ ὑπομένοντές σε, Κύριε, Κύριε τῶν δυνάμεων, μηδὲ ἐντραπείησον ἐπ᾿ ἐμὲ οἱ ζητοῦντές σε, ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσραήλ, ὅτι ἕνεκά σου ὑπήνεγκα ὀνειδισμόν, ἐκάλυψεν ἐντροπὴ τὸ πρόσωπόν μου.

 "Istenem, ismered balgaságomat, vétségeim nincsenek rejtve előtted.De ne miattam valljanak szégyent azok, akik benned remélnek, Seregek Ura! Ne miattam piruljanak, akik téged keresnek, Izrael Istene! Hiszen miattad viseltem az átkot, szégyenpír födte arcomat." ( Zsolt 69 6-8 )

https://boatswain69.blogspot.com/2020/09/szivuk-hamu-eletuk-sar.html

https://boatswain69.blogspot.com/2021/10/ha-nem-volnek-javithatatlan-mar-reges.html

https://boatswain69.blogspot.com/2021/08/a-bolond-profeta-iii-salvator-rosa-elso.html

https://boatswain69.blogspot.com/2021/09/pecsetgyuru-iv-more-prayer-not-less.html

https://boatswain69.blogspot.com/2024/06/tehetseg-ragasztoanyag-es-szentseg.html

https://boatswain69.blogspot.com/2021/09/pecsetgyuru-iii-nem-az-ut-hagyott-ott.html 

69. zsoltár / 1. ~ "Azoknak adom át, akik várják, a lelkeknek, amelyeknek majd zsákmánya lesz... Az Úr áldja meg fiacskám."

"Úr Isten, segíts, és tarts meg engem,
Mert az vizek szintin lelkemig érnek,
Közepin vagyok az sáros mélységnek,
Kiben csaknem elsüllyed én fejem.
Az árvizek öszveütnek rajtam,
Az kiáltás miatt torkom elrekedt,
Én szemeimben megfogyatkoztam,
Midőn várom az te segedelmedet."

( Szenci Molnár Albert )

"Ne hagyj vesznem, Uram, mert elmerültem,
Lelkemre ért a víz, úgy elsüllyedtem,
Feneketlen, ragadós sárba estem,
Semmi keményre lábam nem tehetem.

El-bekapott az árvíz, igen viszen,
Habokon hány és háborgat középen,
Torkomon elrekedt, hogy kiáltok vízen,
Szemem világa fogy az égre nézvén."

( Bogáti Fazakas Mikós )

"- Chi è? Non so. Chi sei? Che fai? Più nulla." 

( Giovanni Pascoli, Hajótörött )

 "Az életnek abban az órájában vagyunk (ez az óra mindenki számára üt), amikor az igazság parancsolóan áll elénk, amikor mindnyájunknak csak karját kell kinyújtania, hogy egyetlen lendülettel a sötétség felszínéig és egészen Isten napjáig hatoljunk. Ilyenkor az emberi óvatosság csak csapda és őrültség. A szentség! - kiáltott fel az öreg pap mélyből jövő hangon - amikor ezt a szót maga előtt kiejtem, egyedül a maga számára, tudom, milyen fájdalmat okozok! Felfogja lényegét: hivatás, szózat. Oda kell feljutnia, ahol Isten várja, feljutni, vagy elbukni. Ne reméljen semmi emberi segítséget, felelősségem teljes tudatában hiszem, hogy helyesen járok el, ha így beszélek magával, miután próbára tettem engedelmességét és egyszerűségét. Ha kételkedik nemcsak önnön erejében, de Istennek magára irányuló terveiben, zsákutcába kerül: felelősségemre és kockázatomra, útjára engedem, azoknak adom át, akik várják, a lelkeknek, amelyeknek majd zsákmánya lesz... Az Úr áldja meg fiacskám." 

( Georges Bernanos: A ​sátán árnyékában ( Soul le Soleil de Satan – a Sátán Napja alatt )) 

"A Kereszt embere nem azért van itt, hogy győzzön, hanem hogy haláláig bizonyságot tegyen a vad alattomosságról, az igazságtalan és ocsmány hatalomról, gonosz ítéletről, mely ellen Istenhez föllebbez. Nézd Uram ezeket az erőtlen gyerekeket, hiúságukat, mely oly könnyű és röpke, mint a méh, állhatatlanságukat, rövid, tökéletlen eszüket, szomorú érzékiségüket..., hallgasd kopott s egyúttal alattomos beszédüket, mely mindent csak kívülről fog fel, csupa kétértelműség, eléggé határozott, ha tagadnia kell, mindig gyáva, ha igent kell mondania, rabszolga vagy lakáj nyelve, szemtelen és hízelgő, rugalmas, alattomos, nemtelen. Pater, dimitte illis, non enim sciunt quid facient!" 

( Georges Bernanos: A Sátán árnyékában )

 

LXIX. zsoltár 

 

"A kereszt embere." I.

Οτι εἰσήλθοσαν ὕδατα ἕως ψυχῆς μου.

 

 Nulla. Nulla. Più nulla.

Holtak honából -

Hol torkig ér a bánat

dobál a hullám:

halott már vagy még élő?

ὅτι εἰσήλθοσαν ὕδατα ἕως ψυχῆς μου.

- Emelj magadhoz, Uram.

Σῶσόν με, ὁ Θεός.

 

"Ments meg, Istenem, a víz már torkomig ér, belesüllyedtem a mély iszapba, lábam nem talál talajt. A vizek mélyére kerültem, hullámok csapnak át felettem. 

Σῶσόν με, ὁ Θεός, ὅτι εἰσήλθοσαν ὕδατα ἕως ψυχῆς μου, ἐνεπάγην εἰς ἰλὺν βυθοῦ, καὶ οὐκ ἔστιν ὑπόστασις· ἦλθον εἰς τὰ βάθη τῆς θαλάσσης καὶ καταιγὶς κατεπόντισέ με.

Elfáradtam a kiáltozásban, a torkom berekedt. Szemem elhomályosul, amíg Istenemre várakozom. Többen vannak, mint fejemen a hajszál, akik ok nélkül gyűlölnek. Akik jogtalanul bántalmaznak, erősebbek, mint tagjaim. Amit el sem vettem, azt kell visszaadnom."  

( 69. zsoltár 1-5 )

 

 https://boatswain69.blogspot.com/2020/09/ha-boldogok-vagyunk-nagyon-sok.html

https://boatswain69.blogspot.com/2020/09/ha-nem-lesz-tobbe-szomoru-vilagon.html

https://boatswain2.blogspot.com/2024/07/requiem-iv-s-azt-mondod-kesz-en-hosszan.html

https://boatswain2.blogspot.com/2024/07/omlas-elott-remeny-viz-mely.html

https://boatswain2.blogspot.com/2024/05/chi-e-non-so-chi-sei-che-fai-piu-nulla.html

https://boatswain2.blogspot.com/2024/06/labsence-de-dieu-igy-eltek-hat-az-illo.html

 

Σῶσόν με, ὁ Θεός.

68. zsoltár ~ "nyomorúságuk sötét sírjában hagyja őket..." / "Maga már sok embert kísért ide? - Nem annyit, mint szerettem volna." / "Uram! A legszörnyűbb, hogy nem kell senkinek."

"Az Istennek dicső hegye,
Az gyümölcsös Básán hegye,
Ki fölhat az fölhőkre.
Ti egyéb és kissebb hegyek
Ez hegyre mit fenekedtek,
Mit törtök ez nagy hegyre?

Mert ez szent hegyet az Isten
Elválasztá jókedvében
Önnön lakóhelyének,
És ez helyen mindörökké
Lakozásra vagyon kedve
Isteni fölségének."

( Szenci Molnár Albert )

Szép, kövér és erős Sion-hegy mostan,
Az Úrral hatalmas, mint régen Básán,
Mert az Isten lakik Sion-hegy hátán,
Ellene nem bírja magát a pogány.

Pogány országokban ti, magas hegyek,
Az Isten hegyére mire törtetek,
Az Úr választotta azt szent nevének,
Örök lakóhelyül tiszteletének.

Oltalmazza azért e hegyet Isten,
Angyali lovaggal sok százezeren,
Mily rettenetes volt a Sina-hegyen,
Úgy őrzi sátorát a Sion-hegyen."

( Bogáti Fazakas Miklós ) 

"- Semmiben sem hisznek! Az a szervük, amellyel hisznek, kipusztult." (...) " - Láttad, milyen üres a szemük? Az egyetlen dolog, amire gondolnak, hogy minél drágábban adják el magukat. Hogy jól megfizettessék lelkük minden rezdülését. Tudják, hogy "nem hiába születtek". Hogy ők "elhivatottak", hogy csak "egyszer" élnek! Hihetnek az ilyenek valamiben is?" (...) "Senki sem hisz. Nemcsak ezek ketten nem. Senki. Kit vigyek oda? Uram! A legszörnyűbb, hogy nem kell senkinek. Senkinek sem kell a szoba. És minden erőfeszítésem hiábavaló." 

( Sztalker )

"Maga már sok embert kísért ide? - Nem annyit, mint szerettem volna."

( Sztalker )

"Teljesüljön, ami elhatároztatott. Higgyenek ők is, és nevessenek saját szenvedélyeiken, hiszen az, amit ők szenvedélynek neveznek, valójában nem lelki energia, hanem csak a lélek és a külvilág közötti súrlódás. De a legfőbb, hogy higgyenek magukban, és legyenek gyámoltalanok, akár a gyermekek. Mivel a gyengeség nagy, az erő pedig hitvány. Mikor az ember születik, gyenge és rugalmas, mikor haldoklik, erős és kemény. Mikor a fa nő, zsenge és rugalmas. Mikor száraz és merev, haldoklik. A keménység és az erő a halál kísérői, a rugalmasság és a gyengeség a lét frissességét fejezik ki. Azért nem győzhet az, ami megszilárdult."

( Sztalker )  

"- Ott a maguk szobája. Oda megyünk. - Jól felverte az árát, egy karnyújtásnyira van." (...) "Egyenes úton 200 méter. De itt ilyen út nincs. Ez itt a baj... Gyerünk. Hagyjon fel ezzel a földön csúszó empirizmussal, Professzor. A csoda kívül esik minden empírián."

( Sztalker )  

"A Zóna... a csapdák bonyolult rendszere, és mindegyik halálos. Nem tudom, mit történik itt az ember távollétében, de mikor megjelenik, minden mozgásba jön. Eltűnnek a régi csapdák, és újak jelennek meg. A veszélytelen helyek járhatatlanok lesznek. Az út hol sima, hol meg összekuszálódik. Ilyen a Zóna. Hihetnénk azt is, hogy szeszélyes, pedig minden pillanatban a mi állapotunk szerint változik. Nem titkolom, voltak olyan esetek, mikor egyeseknek félútról kellett visszatérniük. És voltak olyanok is, akik a szoba küszöbén haltak meg. De az, ami itt zajlik, nem a Zónától, hanem tőlünk függ!" 

( Sztalker )

"Senki sem hisz. Nemcsak ezek ketten nem. Senki. Kit vigyek oda? Uram! A legszörnyűbb, hogy nem kell senkinek. Senkinek sem kell a szoba. És minden erőfeszítésem hiábavaló." 

( Sztalker )

 

LXVIII. zsoltár

"Csak a lázadók maradnak a kietlen pusztán."

Αυτός επίσης, εκείνους, οι οποίοι με τας παραβάσεις των τον πικραίνουν, τους αφήνει στους σκοτεινούς τάφους της δυστυχίας των.

Ο Θεὸς κατοικίζει μονοτρόπους ἐν οἴκῳ ἐξάγων πεπεδημένους ἐν ἀνδρείᾳ, ὁμοίως τοὺς παραπικραίνοντας, τοὺς κατοικοῦντας ἐν τάφοις.

 

Ahol a kívánságok

teljesülnek: A

magas hegy - szoba: Isten

ott lakik - nézik

irigykedve, nem mernek 

oda belépni soha.

Ινατί ὑπολαμβάνετε, ὄρη τετυρωμένα, τὸ ὄρος, ὃ εὐδόκησεν ὁ Θεὸς κατοικεῖν ἐν αὐτῷ; 

 

https://boatswain69.blogspot.com/2022/10/i-zona-alienatio-et-admiratio.html  

https://boatswain69.blogspot.com/2020/08/teljesuljon-ami-elhataroztatott.html

https://boatswain69.blogspot.com/2020/08/mert-eheznem-kell-mert-nem-tehetek.html 

https://boatswain69.blogspot.com/2022/11/vi-violent-ferment-iii-zona-iii-ordoge.html

https://boatswain69.blogspot.com/2022/10/gnosis-xiii-onismeret-vi-valasztottak.html

https://boatswain69.blogspot.com/2023/06/manicheusok-xv-vi-you-just-do-it-every.html

https://boatswain69.blogspot.com/2023/06/manicheusok-xv-vi-you-just-do-it-every.html

 

Ινατί ὑπολαμβάνετε, ὄρη τετυρωμένα, τὸ ὄρος, ὃ εὐδόκησεν ὁ Θεὸς κατοικεῖν ἐν αὐτῷ;