"Nyújtsd kezedet, óh, Úr Isten,
Az emberre, kit kezeddel
Magadnak erősítöttél."
( Szenci Molnár Albert )
"Az Első Rejtély van minden Rejtély előtt: az Atya a galamb képében."
( Pistis Sophia, 1. fejezet )
"És te leereszkedtél a fényruhára, melyet Bárbelo kezéből vettél át, amely ruha Jézus, a mi megváltónk, amikor te Jézusra leereszkedtél, mint egy galamb.
Az történt, hogy amikor János ezeket mondta, beszélt hozzá az Első Rejtély, mely kifelé sugárzik:
- Kitűnő, János, szeretett testvér."Az Első Rejtély van minden Rejtély előtt: az Atya a galamb képében. És Jézus azt mondta tanítványainak:
- Az Első Rejtélyből jöttem, amelyik az utolsó, vagyis a huszonnegyedik.
A tanítványok pedig sem nem tudták, sem nem értették, hogy ezen a Rejtélyen belül még más is van; mert azt gondolták erről a Rejtélyről, hogy a világmindenség fejedelme minden létező legfőbbje.
Azt hitték, hogy ez minden teljesülés teljesülése, mivel Jézus azt mondta nekik, hogy ez a Rejtély magában foglalja az Első Parancsolatot, valamint az Öt Ősötletet [villámbecsapódást] és a Nagy Világosságot, meg az Öt Segítőt és az egész fénykincset.
Ezen kívül Jézus nem tájékoztatta tanítványait a Nagy Láthatatlanról és a Három Háromszor-hatalmas erő körzeteinek egész terjedelméről, sem pedig a Huszonnégy Láthatatlannak a tereiről, eonjairól és rendjeiről, s hogy ezek hogyan terjednek - ezek a Nagy Láthatatlan kisugárzásai -,
vagyis nem mondott nekik semmit sem az ő nemzetleneiről, sem a magukat nemzetteiről és a nemzetteiről, sem az ő csillagaikról és páratlanaikról, archonjaikról, hatalmaikról, uraikról, arkangyalaikról, angyalaikról és dékánjaikról (szolgáikról), sem a szférák lakásairól, sem rendjeikről.
Jézus nem tájékoztatta tanítványait a fénykincs kisugárzásainak egész kibontakozásáról, sem ezeknek a rendjéről, sem terjedelmükről;
nem mondott semmit azoknak a Megváltóiról, s hogy mineműek a rendjük szerint;
azt sem mondta meg nekik, hogy milyenek a fénykincs kapuinak Őrei;
nem mondott nekik semmit sem az ikrek megváltójának helyéről, aki a gyermek gyermeke;
nem mondott semmit a Három Amen területéről, s hogy ezek mely körzetekre terjednek ki;
arról sem szólt, hogy melyik körzetekre terjed ki az Öt Fa; nem szólt a Hét másik Ámenről, vagyis a Hét Hangról, s hogy ezeknek hol a területe és hogyan terjednek.
Jézus nem mondta meg tanítványainak, hogy minemű az Öt Segítő, és hol helyezték el őket.
Azt sem mondta meg, hogyan terjedt el a Nagy Világosság, vagy hogy melyik körzetekbe ér el;
éppoly kevéssé beszélt nekik az Öt Ötletről (bevágódásról) és az Első Parancsolatról; hogy mindezek melyik területeiére terjednek ki.
Hanem csak általánosan beszélt nekik ezeknek a létezéséről; de a terjedelmükről, területeik rendjéről és a mineműségükről nem beszélt. Ezért nem tudták, hogy ezen a Rejtélyen belül még más körzetek is léteznek.
És nem mondta a tanítványainak, hogy „erről vagy arról a területről mentem ki, míg végül bementem abba a Rejtélybe, hogy abból jöjjek".
Hanem csak azt tanította nekik, hogy „ebből a Rejtélyből jöttem". Ezért gondolták tehát erről a Rejtélyről, hogy ez minden teljesülés teljesülése, a mindenség feje és az egész bőség. Mert azt mondta Jézus a tanítványainak:
- Ez a Rejtély körülveszi a mindenséget, amelyről beszéltem nektek találkozásunk napjától a mai napig.
Ezért gondolták a tanítványok, hogy ezen a Rejtélyen belül semmi más nincsen."
( Pistis Sophia, 1. fejezet )
"Nem tudom eldönteni, Anütosz - szabadkozott a filozófus. - A döntést rád hagyom. Ha magadat elég erősnek érzed bebizonyítanod, hogy szárny nélkül is repül galamb, ám megszégyenülten látom be igazadat, és azon mód ráállok az alkura.
"Átkozott meleg"- mormolta Anütosz."
( Tabák András, Kakas Aszklépiosznak, 140-144 )
"Csak arra kérlek, bajtársak, hogy mikor öszelőttök, velem együtt azt a fekete hollómadarat is lőjétek agyon, ami a vállamon repdes!
S azzal félve tekinte félre a válla felé:
De egyszerre örömsikoltva kiálta fel:
- Nem! Nem! Hisz ez nem a fekete holló. Ez az én fehér galambom! Visszatértél hozzám! Megszántál, galambom? Angyalom, jó Maduskám? Igazi kedveském! Szorulj a keblemre, a két karom közé, s vidd el a lelkemet oda, hol te lakol!
Tizenkét puska dördült, s a fehér galamb már vitte!
(
Így van megírva ez a csodálatos történet a ,,Rheinischer Antiquarius"
második része második köteténck 613-626 lapjain. Az ehrenbreitsteini
ágyúöntödében ma is mutogatják
még egy vasrúdra akasztott
vaskalitkában az „,áruló koponyáját", s a tudós Hiegel följegyezte róla,
hogy Gall rendszere nyomán a koponyában rendkívül ki volt fejlődve a
nagyravágyás szerve; amely miatt ez emberre nézve a soha el nem érhetett
cél valódi kínszenvedéssé tehette az életet. )
( Jókai Mór, Egy
hírhedett kalandor a XVII. századból, Utolsó rész, A fehér galamb,
291-292 )
1(A karvezetőnek a „Liliom a bizonyíték” szerint – Aszaf zsoltára.)
2Hallgass meg, Izraelnek pásztora, te, aki Józsefet nyájként legelteted! Te, aki kerubok fölött trónolsz,
3ragyogj fel Efraim, Benjamin és Manassze előtt! Éleszd fel hatalmad, jöjj és szabadíts meg,
4Seregek Ura, állíts helyre minket! Ragyogtasd ránk arcod és megmenekültünk.
ὁ Θεός, ἐπίστρεψον
ἡμᾶς καὶ ἐπίφανον τὸ πρόσωπόν σου καὶ
σωθησόμεθα. 5Seregek Ura, meddig haragszol még? Hisz néped már imádkozik.
Κύριε ὁ Θεὸς
τῶν δυνάμεων, ἕως πότε ὀργίζῃ ἐπὶ τὴν
προσευχὴν τῶν δούλων σου;
6A könnyek kenyerével etetted, a könnyek árját adtad italául.
7Elnézted, hogy szomszédaink civódjanak rajtunk, és hogy ellenségeink kigúnyoljanak.
8Seregek Ura, állíts helyre minket! Ragyogtasd ránk arcod és megmenekülünk.Κύριε ὁ Θεὸς
τῶν δυνάμεων, ἐπίστρεψον ἡμᾶς καὶ ἐπίφανον
τὸ πρόσωπόν σου, καὶ σωθησόμεθα. (διάψαλμα).
9Kihoztál Egyiptomból egy szőlőtövet, és népeket űztél el, hogy elültesd.
10Előkészítetted számára a talajt, ezért vert gyökeret s terjedt el a földön.
11Árnyékával befödte a hegyeket, indáival Isten cédrusait.
12Vesszőit a tengerig növelte, hajtásait a nagy folyamig.
13Miért romboltad le falait? Akik az úton járnak, mind szüretelik.
14Az erdei vadkan pusztíthatja, s legelője lett az erdő vadjainak.
15Seregek Ura, térj vissza, tekints le az égből és lásd, látogasd meg szőlőtövedet,
16és védd meg, mit jobbod ültetett!
17Mint a szemetet, a tűzben elégették, pusztuljanak ezért haragos orcád elől!
18Kezed nyugodjék jobbod emberén, az emberfián, akit megerősítettél!
γενηθήτω ἡ χείρ
σου ἐπ᾿ ἄνδρα δεξιᾶς σου καὶ ἐπὶ υἱὸν
ἀνθρώπου, ὃν ἐκραταίωσας σεαυτῷ·
19Többé nem hagyunk el téged, tarts minket életben, s mi áldjuk a neved.
20Seregek Ura, állíts helyre minket! Ragyogtasd ránk arcod és megmenekülünk.Κύριε ὁ Θεὸς
τῶν δυνάμεων, ἐπίστρεψον ἡμᾶς καὶ ἐπίφανον
τὸ πρόσωπόν σου, καὶ σωθησόμεθα.
LXXX. zsoltár
II. Θεοφάνεια ~ Jézus megkeresztelkedése
Zagreus I.
Επίφανον τὸ πρόσωπόν II.
Ζαγρεύς
Keresztség: Szentség
- szívünk isten
és
titánok hamuja -
csak
érvényes-e s
ha igen
gyümölcsöző is?
Segítsen
jobbod életszentségre
Urunk!
γενηθήτω ἡ χείρ
σου ἐπ᾿ ἄνδρα δεξιᾶς σου καὶ ἐπὶ υἱὸν
ἀνθρώπου, ὃν ἐκραταίωσας σεαυτῷ·
https://boatswain2.blogspot.com/2023/12/62-te-vagy-kegyelem-igazsag-jonak-ereje.html
https://boatswain2.blogspot.com/2023/10/19-te-leszel-legnagyobb-boseg-es.html
https://boatswain2.blogspot.com/2024/02/a-filozofia-korusa-116-keresztelo.html
https://boatswain2.blogspot.com/2023/10/1-jezus-nem-tajekoztatta-tanitvanyait.html
https://boatswain69.blogspot.com/2022/12/gnosztikus-irodalom-xlvi-iii-xxi-az.html
https://boatswain69.blogspot.com/2023/08/az-elso-rejtely-van-minden-rejtely.html
https://boatswain69.blogspot.com/2023/08/csak-arra-kerlek-bajtarsak-hogy-mikor.html
https://boatswain69.blogspot.com/2023/04/a-filozofia-korusa-iii-az-udvosseg-elol.html

Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése