2024. november 7., csütörtök

88. zsoltár ( 2. fok ) "Szörnyeteg született!" ( τέρας ἐγενήθην ) II. ~ "Szépséges világodnak és rútságommal rohantam neki." / Οτι ἐπλήσθη κακῶν ἡ ψυχή μου.

    "Úr Isten, én idvösségem,
Éjjel-nappal kiáltok hozzád.

Az én lelkem nyavalyákkal
Teljességgel eláradt, eltölt,
Mint azki már az sírbe készölt,
És az pokolra alászáll,
Vagyok ahhoz szinte hasonló,
Azkinek már kész az koporsó.

Naponkint, Uram, téged hívlak,
Hozzád terjesztvén kezeim:
Halottaknak téssz-é csudákat,
Nékik mutatsz-é nagy dolgokat?

De föltámad-é az halott,
Hogy csudatételed hirdesse?
És az koporsóban vagyon-e,
Ki említse jóvoltodot?
És igazságodat az sírben
Ki dicsérné veszedelmében?"

( Szenci Molnár Albert ) 

"Éjjel-nappal zokogok és reád kiáltok.

Az én könyörgésemre hajtsd kegyes füledet,
Fogadd el panaszimat, értsd meg keservemet!

Gondban, búban torkig ül és megtompult lelkem,
Koporsómhoz, poklomhoz jutott már életem.

Büdös holt lehet ilyen, már megmenekedtem,
Világi minden gondtól koporsóba keltem.

Egy vagyok a holtakkal, kiket elfeledtél,
Kikre koporsó után gondot nem viseltél.

Tömlöcbe, mély sötétbe engemet taszítál,
Halálos foglyok helyén mély fenékben tartál.

Azonban én napestig tehozzád kiáltok,
Két kezem felemelve tenéked így szólok:

Gondolsz-e a holtakkal, csodát téssz-e vélük,
Várod-e, hogy felkelnek és téged dicsérnek?

Jóvoltodat pokolban vajon s ki említi,
Kegyelmedet a sírban vajon ki dicséri?

Barlangban, koporsóban te igazságodat,
Az elfeledtek földjén ki mondja csodádat?"

( Bogáti Fazakas Miklós )

"Az ember csak a kötelességét teljesítette, a legjobb élet sem más, mint bűnös élet. Nem hangos dicsőség és érdem. A keresztény ember számára nem marad más hátra, mint rendületlenül hinni Isten irgalmában, s egyedül ez ment meg a romlástól. A keresztény magatartás belső belekapaszkodás a megváltó kegyelembe, és ez egyúttal Ágoston hitének középpontja. Küzdelme a bocsánat elnyeréséért jele annak, hogy szívén viselte az evangéliumot. Ezzel a beállítottságával még halálában is az értelemfölötti kegyelemtanra mutatott rá, amit oly nagy szenvedéllyel képviselt írásaiban Pelagius ellen, és ami a legdöntőbbet tartalmazza Ágoston tanításából. Hívő bizalmával ez a haszontalan szolga még halálában is azt bizonyította, hogy minden kegyelem."

( Walter Nigg, A szerzetesek titkai, 160 )

"A második fok arra készteti a lelket, hogy szüntelenül keresse az Istent. Ezen a fokon a lélek minden dologban és minden ráháruló feladatban már tudatosan kedvesét keresi, róla beszél, neki cselekszik..." 

( Edith Stein, A kereszt tudománya, 117 )

Most people in Asia really don't understand our teaching, especially when we teach HIT [hits floor]. You know what they say about our school? "That school doesn't teach anything. Anything you ask [hits floor]. BOOM! That's what they teach."

"Three centuries ago there was a monk called Sok Du, which means “Rock-head.” As that name indicates, he was not the most intellectually brilliant fellow. But he had a great determination, and so even though the sutras were beyond him and even sitting meditation was too intellectually challenging, he stayed at the temple doing “working Zen” – laboring in the fields and in the kitchen.

    When the master of the temple tried to help him out and asked if he had any questions, Sok Du said, “Well, Master, you are always talking about Buddha. What is Buddha?”

    The Zen master answered, “Buddha is mind,” which is a fairly stock Zen answer. But in Korean, “Buddha is mind” sounds a little bit like “Buddha is grass shoes.” And that’s what Sok Du heard.

    Of course this puzzled him, but he was confused by this Zen stuff most of the time anyway. So he stuck with it. “Buddha is grass shoes. Buddha is grass shoes. What’s that mean? I don’t  know, but that’s what the master said. So Buddha is grass shoes.” This was his thought, his meditation, all the time for three years. Buddha is grass shoes.

    Then one day, he was out in the hills gathering firewood. As he walked down the path, he slipped and his straw sandals – his “grass shoes” – tore loose and flew up in the air! In that instant, he had an enlightenment experience.

    He went rushing back to the master. “Master! Master! I understand!”

    “Oh? Well then, what is Buddha?”

    And Sok Du smacked the master on the head with his broken sandal!

    “Is that all?” said the master (who was probably used to uppity monks trying to show enlightenment with outrageous behavior).

    “My grass shoes are all broken!”

    “Ah! Wonderful!” said the master, and burst out laughing.

    Knowing that intention and determination are more important than fine points of method, we don’t have to wait for a perfect teacher or perfect circumstances or perfect understanding of technique; we can begin, right now."

( Szung Szán )

"Szépséges világodnak és rútságommal rohantam neki. Velem voltál, de én nem voltam veled. Távol tartottak tőled engem olyan dolgok, amelyek nem léteznének, ha nem volnának benned."

( Szent Ágoston, Vallomások, 10. könyv, XXVII. fejezet )

"Úgy éreztem, igazán szörnyeteg vagyok. De aztán...., most úgy érzem, hogy ez így szép. (...) Ez a fájdalom, ez az iszonyat: ez a szép az emberben. Az állatok, amelyek ezt nem érzik bizonyára boldogabbak. De én a fél világért sem cserélném el ezt a fájdalmat, sőt ezt az iszonyt sem, s még hazugságainkat, önzésünket sem adnám oda az ő öntudatlanságukért és boldogságukért."

( Vercors: Tropi-komédia )

"Nem törtél meg, nagy Isten! Tőled meg nem törettem! A játszma látszólag tiéd, ám vívjuk rendületlen. Majd számon kérem tőled én: apámat, fiamat! Szívem jegén rőt rianás jajdul végig: rianat. Te otromba, bumburnyák Isten! Te, a kozmosz böhöm-nagy ökre! Halálom után majd számolunk! Hiszen te élsz, élsz mindörökre."

( Utassy József: Majd számolunk )

"Az ember magányos: bűnében éppúgy, mint erényében, érettségében. Hiába van ezer szállal beágyazva az univerzumba, hiába van otthona, gyereke és felesége. "De ez a magány nem valamiféle "műhiba". Az ember magánya fönntartott hely, mit egyedül Isten kegyelme tölthet be."

( Pilinszky János: A magányról )

 

 

LXXXVIII. zsoltár

 

"Szörnyeteg született!" ( τέρας ἐγενήθην )



 Szüntelen Hozzá kiált:

Hisz Lelke újra

megtelik gonoszsággal.

Οτι ἐπλήσθη κακῶν ἡ ψυχή μου.

Halál fenyeget.

"Énekelsz a holtaknak?"

Μὴ τοῖς νεκροῖς ποιήσεις θαυμάσια;

Fohászok reggel - éjjel

panaszkodások. megint

Κύριε ὁ Θεὸς τῆς σωτηρίας μου, ἡμέρας ἐκέκραξα καὶ ἐν νυκτὶ ἐναντίον σου.

egy Szörnyeteg született...

Πτωχός εἰμι ἐγὼ καὶ ἐν κόποις ἐκ νεότητός μου.

 

https://boatswain69.blogspot.com/2022/02/masodik-fok-numquid-et-tu-meg-halalaban.html

https://boatswain69.blogspot.com/2023/03/vii5-one-mind-boom-gyuljetek-hozzam.html

https://boatswain69.blogspot.com/2021/03/hozzaillo-kivankozas.html

https://boatswain69.blogspot.com/2020/08/hisz-gyilkos-is-lehetnek.html

https://boatswain69.blogspot.com/2020/08/dogolj-meg-atkozott-allat.html

 

https://phemios69.blogspot.com/2024/09/71-zsoltar-szornyeteg-szuletett.html

https://boatswain2.blogspot.com/2023/10/36-o-uram-istenem-tebenned-bizom-ne.html

https://boatswain2.blogspot.com/2023/11/49-az-ur-az-en-fejemen-mint-koszoru-nem.html

 

https://boatswain69.blogspot.com/2023/04/isten-te-istened-vagyok-en-akinek-fule.html

https://boatswain2.blogspot.com/2023/11/43-akinek-van-fule-az-hallja-nyomtal.html

 

 


 

 

 

 

Nincsenek megjegyzések:

Megjegyzés küldése